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数字在诗歌对联中的应用
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作者:孟素  发布时间:2017-03-01 08:53:59 打印 字号: | |
  数字在现实生活中随处可见,1、2、3,百、千、万,等等。数字与人们的生活是密切相连的。在人们的心目中,数字是属于数学王国的,似乎他只有在数学的王国里,才能放出奇光异彩。其实不然,让我们先从文学的角度——诗歌中,看一看数字的妙用。

  比较浅显的,要数现在收入到小学一年级语文课本里的诗《山村》,这首诗朗朗上口,“一去二三里,沿村四五家,亭台六七座,八九十枝花。”这里,巧妙地运用了从一到十,十个数字,把这十个数字包含在这首诗里,描绘了山村野外的一片大好景象。还有一首描写雪花的诗,“一片一片又一片,二片三片四五片,六片七片八九片,飞入梅花寻不见。”在这首诗里,也巧妙地嵌入了从一到九,九个数字,将雪花飘飘飞入梅花的景象描绘出来,引人入胜。

  中国是诗的国度,从最早的诗经到辉煌的唐诗宋词,再到现代诗中,各种情感、各种意象都会从诗歌中加以体现,而数字在其中也起着不容忽视的作用。《诗经》里“硕鼠,硕鼠,无食我黍,三岁贯汝,莫我肯顾。”表现了劳动人民对那些尸位素餐的大官员的憎恨之情;“孔雀东南飞,五里一徘徊。十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。”这是汉乐府《孔雀东南飞》里的诗句,这几句都蕴含着数字,托物起兴,表现了主人公的聪明才智和教养;曹孟德的《短歌行》里“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”融情入景,比喻人才外流,无所依托。在唐诗宋词里,数字入诗更是俯拾皆是。有描写爱情的,“七月七日长生殿,夜半无人私语时”;有描写弹琴高手的,“转轴拔弦三两声,未成曲调先有情”;描写心境凄凉的“三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急”;有抒发收复祖国山河、壮志未酬的“三十功名尘与土,八千里路云和月”;更不用说李白诗词里的“举杯邀明月,对影成三人”“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”;辛弃疾的“七八个星天外,两三点雨山前”,描写了山村夏景及诗人自己的愉快心情;就连毛泽东近体诗词里也不乏数字,“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”“三十八年过去,弹指一挥间”“看漫江碧透,百舸争流,鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竟自由。”多么的豪迈,毫无疑问,数字的应用,使这些诗歌大添光彩,增添了不少情趣,真是“数字入诗句,平添无限趣”。

  在音乐的殿堂里,1234567,同样离不开数字。就是这些普通的、不起眼的数字,谱写了一首首荡气回肠的、经久不衰的经典歌曲,把我们带进了一座美妙的、神圣的音乐殿堂。

  数字与人们的生活真是密不可分。人们的生活就像离不开空气和水一样,离不开数字。在现实生活中,像手机、身份证证件,还有人们使用的这种卡,那种卡,人们的生活全被数字包围着。

  再讲一个数字在对联中的应用。快过年的一天,清朝的郑板桥,扬州八怪之一,走在街上,来到一家门前,发现这家的对联很特别,上联是“二三四五”,下联是“六七八九”,横批是“南北”。人们都不解其意,唯有郑板桥命令随从去到衙门拿衣物粮食去。不一会儿,随从拿来了衣物粮食等东西,发给这户人家,大家才恍然大悟。原来上联写的是“二三四五”,缺几?缺一,缺少衣服,下联写的是“六七八九”,少几?少十,缺少粮食,横批是“南北”,意思就是没有“东西”。这里用的全是谐音。这样,这一家的温饱解决了,靠的就是数字。(作者单位:文水县人民法院 孟素)
来源:山西法制报
责任编辑:秦麦英